真相是境域里的事实，苦守着正在来临的奖惩，抑或是一种循环往复的更迭与收敛，可惜在生活中有些人不愿意以素面接纳真相，反而通过自欺、被欺与欺人等不得已的方式来篡改真相，将其编为吸引人的故事，还一度广为流传。事关真相的阐释与讨论基本上有个服众的定论，即无论是扑朔迷离的外界环境，还是当事人的殚尽竭虑的掩埋，抑或是媒介意识的曲解杜撰，真相仅此一个，安若磐石。追溯到传统习俗里，也不时闪烁出零星充满智慧的谚语，譬如“空口无凭，眼见为实”就是例证。结合当前社会事件来看，群众对真相的热情有增无减，部分怀有匡时济世的青年甚至愿为澄清真相而亲赴险境，但总有某股力量在精心给真相整容化妆……撇开真相诱惑不谈，只消看看真相的本性以及所造成的影响，就不免心生入不敷出的感叹与怨恨。从个人的角度出发，我更愿意让许多初现端倪的真相继续沉寂，好避免无谓的折腾与无辜者的丧命。演绎真相的当事人在事后就真相会持三种态度，一者是开诚布公的陈述，全凭大众评判；二者为无情丑化，不择手段的施以诬蔑或指责；三者是尽情的美化，恬不知耻的受命于人，公开宣传其优势。在求索真相的道路布满了坎坷、曲折与停顿，许多时候历史的细枝末节早已退隐，知情人接连入土，事发地点几度成毁，试问探秘这样的真相应该从何下手，有何意义？

古今从来不乏善用曲笔描述名人轶事的文人墨客，姑且不论事情的真实性，更没有一个真相可供参考，这种缝隙便是这些人大显身手的舞台，任凭他们奋笔疾书，任凭他们藏否人物，任凭他们张冠李戴……之后，小说、评书、戏本与演义逐一亮相，成为炙手可热的消遣之物，这些载体无一不具有先入为主的强烈特征，久而久之甚至颠覆真相在人们中的画面，这是种温柔、易于接受的方式，此刻朴实无华的真相被优化为神乎其神的故事。故事中内嵌着浓厚的作者论色彩，这种独特的色彩可以代表某个群体的情感倾向，某些还具有含蓄针砭时弊的特殊作用。较之真相的冷酷无情、严肃与神圣，故事要温顺谐谑许多，值得一提的是，一部分真相是“以好人冤死，坏人逍遥法外”而谢幕，但故事绝对是以“正义得以伸张”为结局，在某种程度上满足了劳苦民众的精神需要。故事中可能会发生许多为所未闻、荒诞不羁的事情，还会有戏剧性的巧合与人为的遗憾，厚此薄彼的价值取向也比比皆是，如果将故事比作“实现理想”的集散地也不足为过。故事是温情的诈骗，人们愿意沉醉其中，客观来讲此举无疑是对真相的拙劣逃避。也可以说，当事人愿意藉此天真无邪的故事来鞭挞沉沦堕落的真相，但故事总归是故事，它对真相的一切努力都化作灰烬宣告失败。

一个偶然的机会看到朋友论说“我们路过的真相”，于是我就拿来就用，以此为题来闲聊故事里的爱与真相里的恨。